光武中兴~“完美皇帝”刘秀 (蓝网小课堂 90)

2021-10-26 88蓝保健品招商网

他是东汉的开国之君,

他被人称之为位面之子,

被称为“牛背上的开国皇帝”

他善待功臣,忠于爱情,

他以德报怨,胸怀天下!

他以“柔道”治天下,

他是“最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝”

他开辟的“光武中兴”,被誉为是古代最清明的时期之一。


他就是历史上400多个帝王中

被公认的“完美皇帝”——东汉开国皇帝:刘秀。

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从秦朝开国皇帝秦始皇嬴政起,到清朝末代皇帝宣统帝溥仪,在中国的封建社会历史里,前前后后一共出现了400多位皇帝。在这些皇帝里,有英明神武的,有平庸无能的,更有昏庸败国的。

可在这么多的皇帝里,却有一个皇帝最为特殊,他就是汉光武帝刘秀


一、光武帝概述。

二、为帝之前,宛城起兵,昆阳之战。

三、光武帝打江山:东汉统一战争。

 四、光武帝守江山:统一之后。

五、光武帝轶事典故。

六、历史评价。


 

一、光武帝概述。

 

刘秀 (东汉光武帝)

刘秀(公元前5115公元57329日),字文叔,南阳郡蔡阳县(今湖北省枣阳市)人  。

东汉开国皇帝,汉高祖刘邦九世孙,汉景帝之子长沙定王刘发后裔。

西汉建平元年(公元前5年),出生于陈留郡济阳县(今河南省开封市兰考县东北)  。适逢王莽篡立新朝,倒行逆施,天下大乱,随兄刘縯起兵于南阳,号称舂陵军

昆阳之战,大败王莽军队。更始帝继位后,命刘秀持节治理河北地区,授大司马,封为萧王。更始三年(25年),刘秀公开与更始帝决裂,即位于河北鄗县南千秋亭, 光复汉室,定都于洛阳。

经过长达十二年的东汉统一战争,陆续消灭河北、关东、陇右、西蜀等地的割据势力,结束农民战争、军阀混战与地方割据的局面。

建武十九年,刘秀尊汉宣帝、汉元帝为祖父、父亲,另外为亲生父亲南顿君刘钦立皇考庙  。

平定动乱之后,刘秀励精图治。

政治上,提倡柔道治国,改革官制,加强尚书台权力,整饬吏治,精简结构,优待功臣;

经济上,休养生息,实施度田,发展经济;

文化上,大兴儒学、推崇气节,开创了古代历史上风化最美、儒学最盛光武中兴时代。

刘秀于中元二年(57年)二月戊戌去世,享年六十二岁 ,谥号光武,庙号世祖,葬于原陵。

 

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二、为帝之前。

1、早年经历。

汉高祖刘邦九世孙,汉景帝之子长沙定王刘发后裔。到他父亲刘钦这一辈,只是济阳县河南兰考县境内县令这样的小官员了

刘秀出生在陈留郡济阳县,后年仅9岁的刘秀与兄妹便成了孤儿,生活无依,被远在南阳郡蔡阳县(今湖北枣阳)的叔父刘良所抚养,成了普通的平民。

  大约25岁左右,刘秀到长安,入读太学,随名儒许子威治《尚书》,略通大义,并结识了邓禹、朱佑等,二人后来皆列入云台二十八将,是刘秀创业的班底。

2宛城(今河南南阳市)起兵

刘秀虽名为皇族后裔,但他这一支属于远支旁庶一脉。刘秀的为人与其长兄刘縯[yǎn]不同,刘縯不事家人居业,倾身破产,交结天下豪杰,而刘秀则为人多权略,处事极为谨慎。刘秀经过了深思熟虑,见天下确已大乱,方才决定起兵。

地皇三年(22年)秋,

刘縯正式打出了复高祖之业,定万世之秋的口号,率七八千人在舂陵(今湖北枣阳市吴店镇)起兵联合新市、平林等绿林军。

刘秀、李通、李轶等在宛城起义

十一月,刘秀带领宾客从宛城来到舂陵,时值长兄刘縯会众起兵。起初刘縯起兵时,宗族都不愿意跟随,纷纷逃跑,直到看见刘秀穿绛衣大冠(当时的将军服饰),惊叹谨厚者亦复为之,才安下心来。

史称刘秀兄弟的兵马为舂陵军,舂陵军的主力为南阳的刘氏宗室和本郡的豪杰。当时兵少将寡,装备很差,甚至在初期,刘秀是骑牛上阵的。后经过激战杀死了新野尉,刘秀才有了战马

 

3、昆阳之战。(今河南省平顶山市叶县)一战成名。

更始元年(23年)二月,西汉宗室刘玄被绿林军的主要将领拥立为帝,建元“更始”,是为更始帝。对此,刘縯及南阳刘姓宗室极为不满,只是迫于在联军之中,绿林军人多势大,又有强敌在前,只得暂且作罢。

刘縯被封为大司徒,刘秀则受封为太常偏将军。  

王莽即遣大司空王邑、大司徒王寻发各州郡精兵共四十二万扑向昆阳和宛城一线,刘秀的在部队在昆阳汉军仅九千人,。刘秀以“合兵尚能取胜、分散势难保全”为由,说服诸将固守昆阳。此时新莽军队已逼近城北,刘秀率13名骑兵乘夜出城,赴定陵县、郾县调集援兵,后有步兵、骑兵一万七千精兵赴援昆阳。

 

昆阳守军别无退路,坚守危城。刘秀亲率千余精锐为前锋,反复猛冲,斩杀新军数十人。汉军士气大振,刘秀继续追击,迫使新军退却,诸部也乘胜攻击新军,斩首数百千级。随后刘秀又以勇士三千人,迂回到敌军的侧后,偷渡昆水(今叶县辉河),向王邑大本营发起猛烈的攻击。

昆阳守军见城外汉军取胜,乘势出击。新军大乱,纷纷夺路逃命,互相践踏,积尸遍野。此时突然暴雨如注,滍[zhì]水暴涨,新军万余人涉水被淹死,滍水为之不流。

新朝号称百万大军的主力覆灭于昆阳城下,三辅震动,新莽政权土崩瓦解。

 

 

4、出抚河北

在昆阳之战中立下首功的刘秀马不停蹄南下攻城略地时,刘秀的长兄大司马刘縯被更始帝所杀。刘秀韬光养晦。为了不受更始帝的猜忌,他急忙返回宛城,向更始帝刘玄谢罪,对刘縯部将不私下接触。虽然昆阳之功首推刘秀,但他不表昆阳之功,并且表示兄长犯上,自己也有过错,并且不敢为刘縯服丧。

“饮食言笑如平常”。不过在独居时就不吃酒肉,枕席间往往有泪痕。部下冯异劝他尽情哀痛,刘秀制止道:“卿勿妄言。”

 更始帝本因刘縯一向不服皇威,故而杀之,见刘秀如此谦恭,反而有些自愧。故刘秀不但未获罪,反而得破虏大将军、武信侯。

 

 刘秀回到宛城并受封武信侯后不久,在宛城即迎娶了他思慕多年的新野豪门千金——阴丽华。 而且他对自己的糟糠之妻阴丽华从一而终,无论后宫有多少妃子都不会影响刘秀对阴丽华的宠爱,后来更是立阴丽华为皇后,他与阴丽华的的儿子被册为太子。这一段爱情故事,也被后人传为佳话。

 

但是,刘秀心里明白,即便是一时让更始帝不猜疑自己,以后也可能会得到与兄长刘縯一样的下场,毕竟自己声名远播、功高震主。

当时新莽王朝虽然覆灭,但是黄河以北各州郡都在持观望态度,未曾归附更始政权,赤眉军在山东发展迅速、声势日益壮大,还有“河北三王”、铜马、尤来、隗嚣、公孙述等等割据势力,

刘赐对刘玄说:“刘秀是去河北招抚的最佳人选。并且河北一带只能是刘秀去才合适。”再说,能不能摆平河北,决定更始政权的命运。“得不得,在河北。”

可是以大司马朱鲔[wěi]为代表绿林军出身的将领强烈反对刘秀出巡河北。当初刘玄杀刘縯,就是朱鲔和李轶的强烈提议,朱鲔他们不让刘秀去的原因很简单,不是他没有能力,而是他的能力太强了。

刘玄很为难,让他去,刘秀势力壮大,太危险,不让他去,河北的招抚工作做不好,更危险。

后刘秀听从了冯异的建议,“厚结纳之”,在曹诩的协助下,刘秀才得以被派到河北,从而有了用武之地。

更始元年(23年)十月,更始帝刘玄遣刘秀行大司马事北渡黄河,镇慰河北州郡。路上,刘秀的挚交邓禹杖策北渡,追赶上刘秀,对刘秀言刘玄必败,天下之乱方起,劝刘秀“延揽英雄,务悦民心,立高祖之业,救万民之命,以公而虑,天下不足定也!”邓禹的话,正合刘秀的心意。

刘秀到河北后不久,率军在更始帝派来的尚书令谢躬和真定王刘杨的协助下,取得南栾之战胜利,攻破了邯郸,击杀了王郎等人。为了促成和真定王刘杨的联盟,刘秀亲赴真定王府,以隆重的礼仪迎娶了刘杨的外甥女——郭圣通,此时距刘秀在宛城迎娶阴丽华尚不足一年。

 

5、鄗[hào]城称帝(今河北省邢台市柏乡县固城店镇)

见刘秀在河北日益壮大,与更始政权公开决裂。

刘秀发幽州十郡突骑与占据河北州郡的铜马、尤来等农民军激战,经过激战,迫降了数十万铜马农民军,并将其中的精壮之人编入军中,实力大增,当时关中的人都称河北的刘秀为“铜马帝”。

 期间群臣多次劝进称帝,都被刘秀拒绝,直到耿纯点出了刘秀不称帝会让追随他的士大夫失望离心的道理后,刘秀才有意听从劝进。

六月己未(二十二日,公元2585日),刘秀在鄗城千秋亭即皇帝位,建元建武。为表重兴汉室之意,刘秀建国仍然使用“汉”的国号,刘秀是为汉世祖光武皇帝。

刘秀称帝后,于建武元年(25年)八月抵达河阳,调遣吴汉等将领包围困守洛阳的朱鲔。朱鲔担心刘秀因杀兄之仇而不放过他,数月都不投降。刘秀表示“举大事者不忌小怨”,派人向朱鲔保证如果投降,则决不清算,“官爵可保”,朱鲔遂降,刘秀履行诺言,封其为平狄将军、扶沟侯。十月,刘秀进入洛阳,定都于此。

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三、光武帝打江山:东汉统一战争

 

1扫平关中(陕西中部区域)

此时的长安,赤眉军拥立傀儡小皇帝刘盆子建立了建世政权,不久,更始向赤眉请降,获封为长沙王,后为赤眉缢杀。

刘秀闻绿林、赤眉两大起义军发生了火并,也派邓禹西入关中,以观时变。

尚有十几万兵马的赤眉大军无奈在宜阳被迫请降,并向刘秀呈上了得自更始帝之处传国玉玺和更始的七尺宝剑。

 

2收取关东(即函谷关以东)函谷关:山西,陕西,河南交界处,河南省三门峡灵宝

在与赤眉军在关中激战的同时,刘秀在关东(即函谷关以东)一线亦派遣以虎牙将军盖延为首的诸将对梁王刘永进行了东征。

此间,刘秀还亲征海西王董宪,于桃城之战大获全胜。到建武六年(30年)初,关东基本上为刘秀所定。

 

3平复陇西 (位于甘肃省东南部)

自建武元年(25年)至建武六年(30年)初,经过近六年的东征西讨,刘秀已经基本上控制了除陇右和巴蜀之外的广大中原之地,基本上统一了中国的东方,与西北陇右的隗嚣、西南巴蜀的公孙述形成了鼎足之势。

建武八年(32年)八月,耿弇、寇恂攻破高平第一城。十月,来歙、盖延攻破落门,王元只身逃奔公孙述,隗纯等投降。此战,历时4年,陇西始平定。

 

4攻略川蜀

平陇战后,刘秀即从南、北两个方向,对益州的公孙述展开攻势。

 

建武十二年(36年)十一月,吴汉隐蔽精锐,示弱诱敌。公孙述贸然出击,蜀军大败,公孙述重伤死。延岑见大势已去,率成都守军降。

 

自建武元年至建武十二年(36年),刘秀登基后用了十二年的时间终于克定天下,使得自新莽末年以来四分五裂、战火连年的中国再次归于一统。

 

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 四:光武帝守江山:统一之后

 

(一)政治

1中央集权

刘秀以优待功臣贵戚为名,赐以爵位田宅,高官厚禄,而摘除其军政大权。刘秀鉴于西汉前期三公权重,权柄下移,虽设三公之位,而把一切行政大权归之于设在中朝由皇帝直接指挥的尚书台。

 

2整顿吏治

刘秀鉴于西汉后期吏治败坏、官僚奢侈腐化的积弊,即位以后,注意整顿吏治,躬行节俭,奖励廉洁,选拔贤能以为地方官吏;并对地方官吏严格要求,赏罚从严。因而经过整顿之后,官场风气为之一变。故有内外匪懈,百姓宽息之誉。

刘秀对吏治的要求以严苛著称,史载当时天子勤吏治,俗颇苛刻”  “光武承王莽之余,颇以严猛为政。  这种过于严苛的做法也受到了一些批评。

 

3精简地方

建武六年(30年),刘秀令司隶州牧各实所部,省减吏员,县国不足置长吏可合并者,上大司徒、大司空二府。

 

4善待功臣

刘秀善待功臣,分封三百六十多位功臣为列侯,给予他们尊崇的地位,只解其兵权。并且招揽大批文吏入朝。刘秀于建武六年(30年)让功臣列侯回到自己的封地。当时刘秀对三公要求严格,如果功臣们在朝担任官职的话难免犯错,这样会失去爵位和土地,刘秀为了保全他们的爵位的土地才让他们回到封地,远离朝廷。 对于云台二十八将,刘秀一个没杀。

 

(二)军事

 

1统一战争

建武元年(25年)十月,刘秀称帝,采纳来歙联陇制蜀、西和东攻的建议,确定了先关东、后陇蜀,由近及远、各个击破,统一全国的战略方针。

 

2军制改革

刘秀废除西汉时的地方兵制,撤销内地各郡的地方兵,裁撤郡都尉之职,也取消了郡内每年征兵训练时的都试,地方防务改由招募而来的职业军队担任。

 

3边防政策

刘秀以柔道治国,致力于稳定统治的经济建设和政治建设,实行加强中央集权为中心的军制改革,针对周边少数族的威胁,制定了以保守为主的边防政策。刘秀的边防政策基本上维护了东汉政权边境安全与社会稳定,成为"光武中兴"的重要原因,但其保守性,也对东汉边防带来了消极的影响。

 

(三)经济

 

1与民休息

东汉初年,针对战乱之后,生产凋敝,人口锐减的情况,刘秀注意实行与民休养生息政策,薄赋敛。建武六年(30年),下诏恢复西汉前期三十税一的赋制。其次偃武修文,不尚边功。刘秀知天下疲耗,思乐息肩,自陇蜀平后,非警急,未尝复言军旅”  不会轻易发动边功。

 

2释放奴婢、刑徒

刘秀在重建汉朝政权中,为了瓦解敌军、壮大自己的力量,也为了安定社会秩序、缓和阶级矛盾,曾多次下诏释放奴婢,并规定凡虐待杀伤奴婢者皆处罪。说明奴婢的身份地位较之过去有所提高。

 

3度田制度

刘秀为了清查核实垦田亩数和户口、年龄,下诏度田与此相关的户口调查与上计制度一直得到贯彻执行,因此,东汉时期的户口统计数据是真实可信的。

 

4抑制豪强

度田制度,诏下之后,遇到豪强势力的抵制。

予东汉以极大威胁。面对两种不同性质的反抗,光武帝采取镇压与安抚并用的手段,一方面遣使者下郡国,听群盗自相纠拖,五人共斩一人者,除其罪。 很快,贼便解散了。

另一方面,把捕到的作乱首领人物迁往他郡,赋田授廪,切断他们与原所在郡的联系,给了豪强地主严重的打击。

经过度田事件后,郡国大姓的抗衡平静下来,出现了牛马放牧,邑门不闭”   的大好局面。度田也成为东汉的定制。从而为东汉前期八十年间国家强盛的明章之治奠定了物质基础。

 

(四)文化

 

1崇尚儒术

建国后,刘秀在洛阳修建太学,设立五经博士,恢复西汉时期的十四博士之学。还常到太学巡视和学生交谈。在他的提倡下,许多郡县都兴办学校,民间也出现很多私学。

刘秀继承了西汉时期独尊儒术的传统,东汉建立后,即兴建太学,设置博士,各以家法传授诸经。

同时,刘秀鉴于西汉末年一些官僚、名士醉心利禄,依附王莽,乃表彰气节,

对于王莽代汉时期隐居不仕的官僚、名士加以表彰、礼聘,表扬他们忠于汉室、不仕二姓的高风亮节

 

2收集图书

刘秀重用文人贤士,极为重视图书文化建设和皇家藏书的收藏。王莽末,典籍被焚,鉴于西汉官府藏书散佚,而民间藏书颇多,他每至一地,未及下车,而先访儒雅,采求阙文,补缀遗漏。

他下旨天下,广为收集。先是四方学士,多怀挟图籍,遁逃林籔。自此而后,鸿生矩儒,莫不抱负典策图籍,芸汇京师。

数十年间,朝廷各藏书阁,旧典新籍,叠积盈宇,汗牛充栋。如石室兰台仁寿阁东观等多处,藏书的规模和数量超过了西汉。

迁还洛阳时,其经牒秘书,载乘2000余辆。奠定了东汉国家藏书的基础

 

3崇尚图谶

刘秀以图谶兴,其在用人、庙祀、封禅诸事中以谶决之。但刘秀对谶纬的作用有着清醒的认知,用谶颇为理性,终围绕社会现实政治的需要,有选择、有条件地利用,其用谶的范围也往往不涉及关乎国计民生的政治实务。

光武用谶的政治目的是为了通过统一图谶,官定出一套服务于刘氏皇权的神学理论,并严格限制图谶的新作新解

 

4祭祀变革

刘秀祭祀天地活动,既依凭元始中故事,又有自己的创设。郊祀制度的构建方面,重在洛阳南郊坛形制。说明东汉的郊祀制度既是汉代阴阳五行观念盛行的产物,又是向传统礼经回归的结果。

 

(五)民族

东汉建立伊始,匈奴、羌、鲜卑、乌桓、蛮(夷)等少数族就对政权构成了严重的威胁与破坏。刘秀在柔道思想的指导下,针对不同的少数族,因时因地制宜,一改汉武帝以来对少数民族的征服和王莽的大民族主义,从休养生息的总方针出发,对周边少数民族采取的是友好、友善、自治、互助的的政策,属于以德治边。这些政策成功地缓和了民族矛盾,避免了大规模的战争。通都大邑商业繁荣,商人的足迹远至西域和国外。

 

1对匈奴

光武帝时期,在东汉实力占据优势地位的形势下,东汉与南匈奴达成协议,明确了双方的权利和义务,构筑起汉匈关系的一个新模式。

东汉建立之初,历经战乱,人口大量减少,光武帝忙于统一大业,无暇顾及匈奴。反观匈奴,在单于舆的领导下,趁着两汉之际的乱局,恢复了对西域和邻近少数民族如乌桓的统治,趋向兴盛。

形势的不同使得双方在交往过程中采取不同的姿态。

单于舆把自己比作冒顿,骄傲自大,蛮横无理,而光武帝只能忍让,待之如初,愿意与匈奴恢复和亲关系。

此后,双方的发展走向不同的道路。

东汉方面,建武十二年(36年)灭蜀之后,天下统一,政治趋向稳定;

匈奴方面,贵族之间为争夺单于之位发生内乱:面对内争和天灾,单于舆和右薁鞬日逐王比分别向东汉示好,但提出的要求大相径庭:

舆是遣使诣渔阳求和亲,和亲意味着匈奴与东汉具有对等地位,内附则表明匈奴放弃政治独立性。

比是遣使诣西河太守求内附。即使如此,光武帝没有立即答应比的请求,直到建武二十四年(48年)比再次请求通好时,五官中郎将耿国力排众议,主张依据孝宣故事来接纳。光武帝采纳了耿国的建议,于是比自立为呼韩邪单于,

匈奴由此南、北分裂。

 

建武二十七年(51年),功臣朗陵侯臧宫、扬虚侯马武上书:请乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之际发兵击灭之,立万世刻石之功。刘秀下诏说:今国无善政,灾变不息,人不自保,而复欲远事边外乎!不如息民。

 

2对西域

光武帝初立,莎车国王康带领莎车周围的民族一起抗拒匈奴,而且还拥卫故都护吏士妻子千余口,檄书河西,问中国动静,自陈思慕汉家

建武五年(29年),河西大将军窦融按照惯例立康为汉莎车建功怀德王、西域大都尉,让莎车国王代为管理西域五十五国。

建武九年(33年),莎车国王康去世,光武帝谥康为宣成王。立康的弟弟贤为莎车国王,其后贤攻破拘弥国、西夜国,杀死了拘弥国和西夜国的国王,在没有得到朝廷同意的情况下立其兄康的两个儿子为拘弥、西夜王。这是莎车国的扩张行为,由于东汉王朝的势力还没有进入西域,所以也就默认了莎车国的扩张行为。

建武十四年(38年),莎车国王贤与鄯善国王安一并派遣使者到洛阳朝贡,东汉王朝认可了这种政治关系。

建武十七年(40年),莎车国王贤再次派遣使者朝贡奉献,请求设置西域都护。

光武帝认为事情重大,便询问大司空窦融,窦融认为,贤父子兄弟相约事汉,款诚又至,宜加号位以镇安之。光武帝于是因其使,赐贤西域都护印绶,及车旗黄金锦绣

对此,敦煌太守裴遵进言说:夷狄不可假以大权,又令诸国失望。

光武帝又听从了裴遵的话,下诏书收回了赐给莎车国王贤的都护印绶,更赐贤以汉大将军印绶。莎车国王贤不肯交出都护印绶,虽然最后迫于压力还是交出都护印绶,但是莎车国王贤由此开始与朝廷产生矛盾,仍然称自己是朝廷封的大都护。

此后,莎车国王贤越来越骄横,要求西北边疆的各个民族向莎车缴纳赋税,还多次进攻龟兹诸国,由此引发了西北边疆的不稳定,同时也损害了朝廷的政治形象。

建武二十一年(45年),西域鄯善、车师等十六国皆遣子入侍奉献,愿请都护。刘秀以中国初定,未遑外事,乃还其侍子,厚加赏赐

 

3对西、南少数民族

建武十二年(36年),九真郡徼外蛮里张游内附汉朝,光武帝封为归汉里君。

翌年,南越徼外蛮夷献白雉、白菟。

光武帝在位时,东汉在当地设置吏司,武陵蛮问题遂告解决。

光武帝平定公孙述后,亦开始经营西南夷地区。

平定云南地区,同时刘尚又派兵诛杀了企图借劳军为名毒杀他的长贵,迁徙其家属于成都。

建武二十七年(51年),哀牢王贤栗等率部众向越巂太守郑鸿投降,请求内属。光武帝封贤栗等为君长。从此哀牢每年都来朝贡。

 

4对东、北少数民族

建武年间,东夷各族都来东汉朝贡觐见。建武二十五年(49年),夫余王遣使奉贡,光武帝给予丰厚回报,于是每年都有使者朝贡。

王莽时,贬高句骊王为下句骊侯,导致东北边疆不安。光武帝即位后,高句骊遣使朝贡,光武帝复其王号。

光武帝初年,乌桓与匈奴联合骚扰边境,代郡以东尤被其害。

建武二十一年(45年),光武帝派遣伏波将军马援将三千骑出五阮关攻击乌桓,未能成功。

建武二十二年(46年),匈奴内乱,乌桓趁机击破匈奴,光武帝就向乌桓赠送布帛。建武二十五年(49年),辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人归顺东汉

建武二十五年(49年),鲜卑开始遣使朝贡东汉,后鲜卑都护偏何协助汉朝击溃北匈奴,得到赏赐。

建武三十年(54年),鲜卑大人于仇贲、满头等率种人来到洛阳朝贺,正式归顺汉朝。光武帝封于仇贲为王,满头为侯。

 

5、外交

 

早在汉朝时期,日本列岛已经有国家向中国奉贡朝贺了。在中国古代史籍中,最早对日本作出具体记载的是《三国志·魏书》的《倭人传》。该传认为在中国汉朝时,倭国已开始遣使交通,汉时有朝见者。刘秀还是中国历史上最早接见日本使者的帝王。

建武中元二年(57年),刘秀接见倭国使者,使者表示愿为汉臣藩。求汉皇赐名,汉以其人矮,遂赐倭国。并向倭人赐以印绶之事。

  使者又求汉皇赐封,刘秀又赐其为倭奴王。当时,日本想借着臣属于汉王朝树立自己权位和王位。因此举国大喜。

 

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五、光武帝轶事典故

 

1起名来源

据《东观汉记》记载,建平元年十二月甲子(公元前5115日的夜里),刘秀出生在济阳县县城内(在兰考县境内)的一座汉朝行宫济阳宫后殿第二内中。 刘秀的父亲刘钦时任济阳县县令。这座行宫原本是汉武帝刘彻所建立的行宫,又称济阳宫, 自从汉武帝逝世后就封闭着。因为妻子临产没有合适的地方,刘钦也就顾不得许多,让妻子住进了行宫。据说,刘秀降生之时,红光照彻行宫。而在济阳县内,当年又有嘉禾生长,一茎生出九穗。刘钦为此给孩子起名,因他是第三个儿子,所以字文叔

 

2安知非仆

刘秀还是一个普通百姓时,与姐夫邓晨到别人家去做客,当时大家看到谶书中说:刘秀当为天子。旁边的有些人说:谶书所说的刘秀肯定是国师公刘秀(原名刘歆)。可当时在场的刘秀却说:怎么就知道这谶书中所说的要当天子的刘秀不是指的我呢?,结果引起了众人的哄笑!刘秀登基后的第三年,与邓晨一起谈及往事,邓晨从容的对光武帝说:仆竟然做到了,刘秀听后大笑!

西汉末年,谶书极为流行,王莽代汉就是用谶书中的话语作为其理论依据,实际上谶书乃是统治阶级欺骗天下百姓的一个工具而已,其荒诞不经,毫无依据可言。新朝末年,天灾不断,人心思乱。而新朝的国师公、古文经大师刘歆精通谶纬,刚刚改名叫做刘秀,故大家猜测谶书中所说的刘秀乃是国师公刘歆。刘歆乃是西汉末年的大儒,才学渊博,德高望重,为王莽代汉立下了大功。

 

3刘阴爱情

刘秀年少时,只是个没落皇族、一介布衣,刘秀曾经去长安求学,在街上看到执金吾走过,场面甚是壮观、阔气,大为感叹,于是做了一篇关于理想的作文:仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华

这句话广为流传,日后成了千古名言,引发了许多乱世枭雄的共鸣。刘秀与阴丽华的爱情故事也千古传颂

 

4、当众烧信

汉光武帝诛灭王郎之后,收集有关文书,得到有些官吏与王郎交往的函件数千份。汉光武帝并不予以细看审查,就集合手下诸将,下令当面烧毁。他说:让因为原来反对过我而心怀不安的人可以安枕无忧!” 

 

 

5强项令董宣

刘秀之姊湖阳公主的家奴杀了人,京城洛阳行政长官董宣不畏权贵,乘公主出行,从车上抓下随行的案犯,处以死刑。并在朝堂上据理力争,宁死不向盛怒的公主赔礼道歉。刘秀最终放了董宣,并说董宣是一位强项令(意思为硬脖子县令)。

 

 

 

六、历史评价。


刘秀,人生过的很顺遂,不论险境下都能活下来,而且还能扭转局势,所以他被誉为:“位面之子”他本是“胸无大志”之人,却于绝境中逆势崛起,稀里糊涂的当了皇帝

他,骑着“神牛”打仗,任何逆境都能取胜刘秀因此总被称为“牛背上的开国皇帝”

光武帝以“柔道”治天下。“光武中兴”,被誉为是古代最清明的时期之一,

被称为:“光武中兴”或称“建武盛世 ”

 

毛泽东:①最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝

李世民:朕观古先拨乱反正之主,皆年逾四十,惟光武年三十三。

朱元璋:惟汉光武皇帝延揽英雄,励精图治,载兴炎运,四海咸安。有君天下之德而安万世之功者也。

 






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